Устройство православного храма — притвор, солея, амвон и алтарь

Войдя в православный храм впервые, легко растеряться: зачем эта невысокая ступенька у иконостаса, почему диакон читает Евангелие именно с того возвышения, где заканчивается пространство для народа? За каждой частью храма — свой смысл и многовековая традиция. Сегодня разберёмся, как устроен православный храм изнутри и что означает каждый его элемент.

Три части храма: общая логика

Православный храм традиционно делится на три части:

• притвор — входное помещение;
• средняя часть (корабль) — пространство для молящихся;
• алтарь — место совершения Таинства Евхаристии.

Такое деление восходит к устройству ветхозаветной скинии и Иерусалимского храма и несёт богословский смысл: человек входит в Церковь постепенно, проходя от мирской жизни — к молитве — к соединению с Богом.

Притвор: порог между улицей и молитвой

Притвор — первое, что встречает вас после входных дверей. В древности здесь стояли оглашенные (готовящиеся ко Крещению) и кающиеся, временно отлучённые от Причастия: они могли слышать службу, но не входить в молитвенное пространство вместе с верными.

Сегодня притвор сохраняет роль «переходного пространства» между суетой улицы и тишиной молитвы. Здесь обычно продаются свечи, иконы и церковная литература, вывешивается расписание богослужений — именно его вы увидите у входа в Спасский собор. Остановитесь на минуту в притворе, перекреститесь и войдите в храм с молитвой.

Средняя часть: пространство для народа Божия

Среднюю часть храма порой называют «кораблём» — по образу корабля, несущего верующих к спасению. Именно здесь стоят прихожане во время богослужения. В больших соборах средняя часть разделена колоннами на центральный неф и боковые. Здесь располагаются подсвечники у чтимых икон, а в центре — аналой с праздничной иконой или Евангелием.

Из средней части верующие слышат возгласы священника, следят за ходом Литургии и в положенное время выходят к амвону для Причастия.

Солея и амвон: где алтарь встречается с народом

Солея — невысокое возвышение вдоль всего иконостаса, слегка приподнятое над полом средней части. Литургически солея является как бы продолжением алтаря: она соединяет священное пространство с пространством для народа. По бокам солеи расположены клиросы — места для певчих и чтецов.

В центре солеи, напротив Царских врат, находится амвон — полукруглый выступ, выдвинутый в сторону прихожан. Само слово «амвон» восходит к греческому «восходить». С амвона:

• диакон читает Евангелие и произносит ектении;
• священник говорит проповедь;
• верующим преподаётся Святое Причастие.

По толкованию святых отцов, амвон символизирует камень у Гроба Господня, с которого Ангел возвестил о Воскресении Христовом.

Иконостас: граница и откровение

Иконостас — высокая перегородка с рядами икон — отделяет алтарь от средней части храма. В нём трое врат. Центральные, самые большие, называются Царскими вратами: через них, по учению Церкви, невидимо проходит Сам Господь в Святых Дарах. По бокам находятся боковые (диаконские) врата.

Иконостас — не «стена между людьми и Богом», а образ Небесной Церкви. На нём изображены Христос, Богородица, апостолы, пророки и святые. Это напоминание о том, что на Литургии земная Церковь молится вместе с Небесной.

Алтарь: сердце храма

Алтарь — наиболее священная часть храма. Здесь совершается Таинство Евхаристии — центральное Таинство православного богослужения. В алтаре находятся:

• Престол — стол, на котором совершается Литургия; он освящён, и прикосновение к нему мирян не принято;
• Жертвенник — стол слева, где готовятся Святые Дары до их освящения на Литургии;
• горнее место — возвышение у восточной стены, символизирующее Престол Царя Славы.

Вход в алтарь для мирян закрыт — не из отчуждения, а из благоговения: алтарь символизирует Небо, присутствие Самого Бога.

---

Если вы хотите увидеть всё это своими глазами, приходите на богослужение в Спасский собор. Расписание служб всегда актуально на нашем сайте. О том, как возрождается храм и какой он будет, когда строительство завершится, — в разделе «Проект».

Спасский собор строится на пожертвования. Каждый вклад приближает тот день, когда все эти части храма обретут своё полное благолепие. Если хотите помочь — поддержите строительство.

---

Коротко о главном

• Притвор — входное помещение; в древности место оглашенных и кающихся.
• Средняя часть — пространство для молящихся, образ «корабля» спасения.
• Солея — возвышение перед иконостасом, продолжение алтаря; по бокам — клиросы.
• Амвон — полукруглый выступ солеи напротив Царских врат; место проповеди, чтения Евангелия и Причастия.
• Иконостас — стена икон, образ Небесной Церкви; в центре — Царские врата.
• Алтарь — сердце храма, место совершения Таинства Евхаристии.